Category: Հեռավար հայոց լեզու-գրականություն

  • Հեռավար Հայոց լեզու

    Շառլ Բոդլեր. Ծեծենք աղքատներին Պատմվածքը քննարկում է աղքատության խնդիրը և նրա կապը մարդու ինքնապաշտպանական բնազդի հետ։ Պատմվածքում գլխավոր հերոսը կարդում է գրքեր որոնցում հեղինակները քննարկում են աղքատներին և արտահայտում են մտքեր նրանց ստրկացնելու մասին։ Գլխավոր հերոսը համամիտ չէ այդ գրքերում ներկայացված տեսանկյունների հետ, և մի օր դեպի սրճարան ճանապարհին մի մուրացկան հանդիպելով հիշում է որ…

  • Հայոց լեզու

    արշալույս – լուսածագ գուշակություն – մարգարեություն ծարավ – պասուք հանցանք – հանցագործություն մուշտակ – քուրք նավակ – մակույկ պաշտել – երկրպագել փական – կափարիչ ծնկել – չոքել բարեսիրտ – բարեհոգի նախորդ – նախկին համեմատել – բաղդատել բարդ – դժվար գլխարկ – գդակ ծուղակ – որոգայթ խոտոր – թյուր խղճալ – գթալ թմրել – ընդարմանալ անթարթ…

  • Հեռավար Հայոց լեզու

    Անիվ Մի Շումերական պատկերագրի վրա, որը թվագրված է Ք.Ա. 3500 թ., պատկերված է անիվներով սահնակ։ Անիվների տեղաշարժման միտքը հնարավոր է որ եկել է գերանների` իրերի տեղափոխման համար օգտագործումից, սակայն ամենահին մեզ հայտնի անիվները եղել են փայտյա սկավառակներ։ Փշավոր անիվները հայտնվել են մոտ Ք.ա. 2000 թվականից: Նրանք օգտագործվում էին կառքերի վրա Փոքր Ասիայում։ Հետագայում տեղի ունեցան…

  • Հայկական մանրանկարչություն

    Հայկական գրքային մանրանկարչության հնագույն նմուշները պահպանվել են 6-րդ դարից։ 10-11-րդ դարերից մեզ են հասել անանուն մանրանկարիչների մի քանի ձեռագրեր՝ «Էջմիածնի Ավետարան», «Վեհափառի Ավետարան», «Մուղնու Ավետարան» և այլն։ «Էջմիածնի Ավետարանը» ունի բարձրարվեստ քանդակներով փղոսկրե կազմ և չորս մանրանկարներ, որոնք պահպանվել են 6-րդ դարից։ Հայաստանում գործել են բազմաթիվ մանրանկարչական կենտրոններ։ Առանձնապես նշանավոր են՝ Անի-Հաղպատի, Գլաձորի, Վանի, Մեծոփի, Տաթևի, Երզնկայի, Կարին-Էրզրումի, Ղրիմի գրչության դպրոցները, որտեղ ստեղծագործել…

  • Հեռավար հայոց լեզու՝ Սեբաստացու կյանքի, գործունեության մասին ամբողջական պատում

    Մխիթար Սեբաստացին գիտնական էր, մշակութային և եկեղեցական գործիչ, Մխիթարյան միաբանության հիմնադիրը: Ծնվել է Սեբաստիա քաղաքում 1676թ.-ի փետրվարի 17-ին և, ի պատիվ մանուկ Քրիստոսի կնքվել Մանուկ անունով։Նախնական կրթությունն ստացել է 1685–91 թվականներին Սեբաստիայի Սուրբ Նշան վանքում, ապա՝ Էջմիածնի, Սևանի, Կարինի վանքերում: 1695 թվականին մեկնել է Հալեպ, ծանոթացել լատին կրոնավորների հետ: 1691 թվվականին ձեռնադրվել է սարկավագ, 1696-ին՝ կուսակրոն քահանա, 1699-ին՝…

  • Հեռավար հայոց լեզու

    1․ Կարդա՛լ նախագծերում նշված մտքերը, անդրադառնա՛լ դրանցից մեկին՝ հակադրվել, համաձայնել՝ կապելով մերօրյա իրականության հետ Հիասթափվելու համար էլ, ի դեպ, արիություն է պետք: Արիություն նաև քո՛ մեջ փնտրելու կրկնվող հույսերի կրկնվող կործանման պատճառը:Հիասթափվելը այն է երբ ակնկալում ենք մի բան, բայց չենք ստանում ակնկալածը։ Երբ հավատում ենք, սակայն մեր հավատը սուտ է պարզվում։Հիասթափության մասին կարելի է…

  • Հեռավար հայոց լեզու

    1․ Կրթական նոր մոտեցումներ, հայտնի մանկավարժներ, դպրոցներ․ թարգմանություն (կես էջ)։ Անն Սալիվանը առավել հայտնի է ուսուցիչ լինելու համար հեղինակ և դասախոս Հելեն Կելլերին, ով կույր և խուլ էր։ Սալիվանը ինքը ուներ թերի տեսողություն և սովորել է կարդալ ու գրել կույրերի դպրոցում։ Երբ նա դարձավ Կելլերի ուսուցիչն 20 տարեկանում, նա ունեցավ իր առաջին առաջհաղացումը երբ սովորեցրեց…

  • Հայոց լեզու Սեպտեմբեր 25-29

    Թե՛ քադաքներում, թե՛ զյոսլեւտւմ, թե՛ հեռավոր շեներում իշխում էին պարսիկները։Անակնկալ մտնամ էին տները՝ գոմ ու մարագ, պարտեգ ուհնձան, պահանջում՝ ոսկի, արծաթ, ուտելիք, հարս ու աղջիկ։ Մեծամեծ խմբերով մտնելով այգիները, ոչ այնքան ուտում, որքան ջարդու՛մ էին, տրորու՛մ, բանդու՛մ, ավերու՛մ։ Ամայություն, չարագուշակ լռություն, ահ ու սարսափ էրտիրում ամենուր։Գուսաններն այժմ անցնում էին այգիների արանքով՝ լքված փողոցներով ուր չէր…

  • Հեռավար հայոց լեզու

    Տեքստային աշխատանք 1․Շարունակի՛ր հետևյալ մտքերը: Այժմ աշխատի՛ր քո ձևակերպումները և իմ հարցադրումները վերածել տրամաբանական հաջորդականություն ունեցող տեքստի: Տեքստը պետք է ունենա սկիզբ, ընթացք և ավարտ: Փորձի՛ր տեքստային ձևակերպումդ հետաքրքիր և յուրահատուկ դարձնել: 2. Տեքստիդ համար դիպուկ և գրավիչ վերնագի՛ր ընտրիր: Արդյո՞ք կրթությունը պետք է։Ի՞նչ է կրթությունը։ Դա գիտելիք է։ Սակայն ունենալ գիտելիք բավական չէ։ Հարկավոր…

  • Հեռավար հայոց լեզու

    Ինչքան աշխարհը սիրես ու աշխարհով հիանաս —Այնքան աշխարհը անուշ ու ցանկալի կլինի.Թե ուզում ես չսուզվել ճահճուտները անհունի —Պիտի աշխարհը սիրես ու աշխարհով հիանաս:Այնպե՜ս արա, որ կյանքում ո՜չ մի գանգատ չիմանաս,Խմի՜ր թախիծը հոգու, որպես հրճվանք ու գինի.Որքան աշխարհը սիրես ու աշխարհով հիանաս —Այնքան աշխարհը անուշ ու ցանկալի կլինի… Այս բանաստեղծությունը գուցե դարձավ ամենասիրածս ամբողջ հայկական գրականության…

Create a website or blog at WordPress.com